نوشته‌ها

بادکش بدون آتش حجامت زالو درمانی دکتر یعقوبی

حجامت چیست؟ فواید حجامت در طب سنتی اسلامی

حجامت چیست؟ فواید حجامت در طب سنتی اسلامی

حجامت و فواید انواع حجامت در طب سنتی و درمان بیماری با حجامت و روش انجام حجامت و بهترین زمان حجامت و مضرات حجامت و انواع حجامت جهت رزرو وقت قبلی از کلینیک دکتر کیوان یعقوبی به سایت itmt.ir مراجعه و یا با شماره های مرکز درمانی طب سنتی دکتر یعقوبی تماس بگیرید تلفن ۰۲۱۷۷۳۴۶۶۳۳ موبایل ۰۹۳۹۲۶۲۰۱۲۴

حجامت یا کوزه‌اندازی تر یا بادکش به یک روش درمانی سنتی عربی و موجود در طب اسلامی گفته می‌شود که برگرفته از روش قدیمی‌تر کوزه‌اندازی تر در طب سنتی چین است. در طب سنتی کاپینگ یا کوزه‌انداختن به معنی ایجاد خلا بر روی نقاط خاصی از پوست بدن با وسیله‌ای همچون بادکش است که برای رسیدن به اثرات درمانی خاصی انجام می‌شود. در حجامت یا کاپینگ خیس قبل از ایجاد خلا خراش‌هایی روی سطح پوست ایجاد می‌شود تا ایجاد خلا منجر به خروج خون از بدن شود. کاپینگ از روش‌های باستانی درمان است که علاوه بر چین در یونان نیز توسط بقراط به عنوان یک روش درمانی ذکر شده است. کاپینگ تر علاوه بر جهان اسلام، در اروپا نیز تا قرن ۱۸ مورد استفاده بوده ولی با فراگیر شدن دانش پزشکی، این روش نیز به تدریج مهجور شده است. امروزه، حجامت در کشورهای عربی و مسلمان مقبولیت بیشتری دارد. مقبولیت حجامت در میان مسلمانان ناشی از حدیث‌هایی است که از پیامبر اسلام در توصیه به حجامت نقل شده است.

بادکش بدون آتش حجامت زالو درمانی دکتر یعقوبی

بادکش بدون آتش حجامت زالو درمانی دکتر یعقوبی

آنچه باید در مورد تاریخچه حجامت بدانیم

استفاده از حیوانات برای ایجاد اثر مَکِشی روی پوست جزو اولین روش های ابداعی بشر در امر درمان است. ساده‌ترین کاربرد آن مکش چرک یا سم و نیش حیوانات بوده است. شواهد این نوع کاپینگ در تمامی نقاط جهان یافت شده است. اما قدیمی‌ترین شواهد مستند مبتنی بر استفاده از کاپینگ در پزشکی به مصر باستان (۱۵۰۰ قبل میلاد) بازمی‌گردد. پس از آن شواهد این روش درمانی در نوشته‌های چینی در هزار سال قبل از میلاد یافت شده است. کاپینگ به عنوان بخشی از طب سنتی چین و در قلمرو طب سوزنی امروزه نیز کاربرد دارد. در قرن هفتم قبل از میلاد در لوحه‌های خط میخی یافت شده از امپراتوری آشور نیز از کاپینگ یاد شده است و پس از آن بقراط در قرن پنجم قبل از میلاد از این روش درمانی نام برده است.

تحقیقات علمی در مورد حجامت و اثر بخشی انواع حجامت

در مارس ۲۰۱۱ سه بررسی در مورد اثرگذاری بادکش و حجامت انجام شد که در دو مورد از آنها شواهدی از اثربخشی این روش در تسکین درد زمانی که به عنوان مکمل داروهای متعارف استفاده شوند، دیده شد.

مدافعان حجامت ادعا می‌کنند که حجامت درمان طیف گسترده‌ای از بیماری‌های مختلف است و حتی در پیشگیری از بیماری‌ها اثر دارد. این بیماری‌ها شامل چربی بالای خون، دردهای عضلانی، کمردرد. سردردهای عصبی و میگرنی، بیماری‌های پوستی شامل آکنه، پسوریازیس، حساسیت‌های دارویی، غذایی، فصلی، اعتیاد به مواد مخدر، عوارض بیماری‌های انسدادی عروق کرونر، عوارض بعد از یائسگی (منوپوز)، دردهای قاعدگی در زنان (دیسمنوره) و برخی بیماری‌های عفونی، هورمونی و غدد است. در مورد مفید بودن حجامت در بهبود این بیماریها هیچ تحقیق مستقلی تاکنون ارائه نشده‌است.

یکی از مشکلاتی که نتایج مطالعات انجام شده در مورد حجامت را کم ارزش می‌سازد عدم استفاده از روش درمانی مشابه در گروه کنترل است تا اثر تلقین (پلاسبو) در مطالعات حذف شوند. لذا نتایج مثبت درمانی به دست آمده در مطالعات انجام شده را می‌توان به اثر تلقین نسبت داد. به خصوص ایمان داشتن به روش درمانی در مؤثر بودن آن روش بسیار مهم است.

در آزمایش علمی که بر روی ۷۰ بیمار مبتلا به سردردهای مزمن صورت گرفت نتایج نشان داد گروهی از بیماران که عمل حجامت را انجام داده بودند شدت سردرد در آنها حدود ۶۶ درصد در سه ماه بعد کاهش یافته بود. همچنین بیمارانی که حجامت کرده بودند روزهای کمتری را نسبت به سایر بیماران از مرض سردرد رنج می‌بردند. بررسی‌هایی در مورد اثربخشی حجامت بر کمردرد و سردردهای عصبی و میگرنی وجود دارد که نشان می‌دهد این روش بر کاهش اینگونه دردها تأثیر داشته است.

ماه حزیران بهترین زمان حجامت

ماه حزیران بهترین اوقات حجامت

بهترین زمان حجامت روز چهارشنبه ۳۰ خرداد ۱۳۹۷ مطابق با ۷ ماه حزیران و روز چهارشنبه ۶ تیر ماه ۱۳۹۷ مطابق با ۱۴ ماه حزیران خواهد بود.
پرسنل مرکز طب سنتی و حجامت دکتر یعقوبی مطابق سنوات گذشته در خدمت همه عزیزان خواهند بود.

برای مشاهده آدرس کلیک کنید

دانلود تقویم حجامت و بهترین روزهای حجامت سال ۱۳۹۷

مرکز طب سنتی دکتر یعقوبی بهترین مرکز طب سنتی ، طب سوزنی ، حجامت ، زالو درمانی و طب مکمل
ماه حزیران بهترین زمان حجامت

ماه حزیران بهترین زمان حجامت

بسمه تعالی

آغاز سال ۱۳۹۷ شمسی مصادف است با ۱۴۳۹ قمری و ۲۳۲۸ رومی- ماه تشرین اول، اولین ماه رومی که ۳۱ روز است و از ۲۲ مهرماه شمسی شروع میشود. ماههای تشرین دوم ۳۰ روز – کانون اول ۳۱ روز- کانون آخر ۳۱ روز- شباط ۲۸ و آزّار ۳۱ روز( که اولین روز آن برابر ۲۳ اسفند است و آغاز فصل بهار ) – نیسان ۳۰ روز- آیّار ۳۱ روز – حزیران ۳۰ روز ( که از ۲۴ خرداد شروع شده و تا ۲۲ تیر ادامه دارد)- تموز ۳۱ روز – آب ۳۱ روز و ایلول ۳۰ روز. همانطوریکه ملاحظه میشود سال رومی دارای ۷ ماه ۳۱ روز، ۵ ماه ۳۰ روز و یک ماه ۲۸ روز است که مانند سال کبیسه شمسی هر ۴ سال یکبار با اضافه شدن ۵ ساعت و ۴۸ دقیقه و ۴۶ ثانیه یکبار ۲۹ روز میشود.

فصل بهار زمانی شروع میشود که زمین بدلیل قرار گرفتن در زاویه ای از خورشید شب و روز آن برابر شده و اعتدال بهاری آغاز میشود. در این ایام همه موجودات و مایعات به جنب و جوش می افتند ، در درون بدن انسان نیز اخلاط چهار گانه ( بلغم- دم- صفرا و سودا ) تقویت شده و خون به سمت سطح بدن حرکت میکند. بوعلی سینا فصل بهار را ایامی میداند که در آن بیماریها تهییج و برانگیخته میشوند. ایشان پیشگیری از ابتلای بیماریهای بهاری را خون گیری، فصد و … ذکر میکند. در حقیقت حجامت را بهترین راه برای این منظور میداند. زیرا حجامت سیستم ایمنی را تحریک کرده و شخص را برای مقابله با بیماریها آماده میکند. آشنایی با خصوصیات ماههای رومی و انطباق آن با ماه های شمسی و قمری و نحوه استفاد از آنها می تواند جسم و روح را تا حد زیادی تامین نماید. با استفاده از نکات منسوب به امام رضا ( ع ) در متن رساله ذهبیه که فصل بهار را روح زمانها میدانند و می فرمایند: « ماه آزّار هوای شب و روز پاکیزه و معطر است و زمین سست و نرم میگردد. غلبه بلغم ازبین رفته و خون به هیجان در می آید. در این ماه خوردن مسهل خوب است و خون گرفتن و حجامت مناسب است. برای خون گیری اثر جاذبه ماه بر روی زمین و حالت مدّی که در تمام مایعات از جمله خون انسان پدید می آورد مورد توجه قرار داده و به امر حجامت پرداخت».

رسول گرامی اسلام ( ص ) می فرمایند:« هر کس روز سه شنبه و ” ایام ۱۷، ۱۹ و ۲۱ ماه قمری ” حجامت کند شفای بیماری یکسال او خواهد بود». ( بحار الانوار ج ۵۹ ص ۵۵ )
امام رضا ( ع ) نیز می فرمایند: « شب ۱۲ تا ۱۵ ماه قمری را برای حجامت انتخاب کن که این کار برای بدن تو سلامت آفرین تر است ». ( بحار الانوار ج ۶۲ ص ۳۱۸ )
از حضرت صادق ( علیه السلام ) منقول است : که در هفتم حزیران البته حجامت کن و اگر میسر نشد در چهاردهم انجام بده. در روایتی از امام رضا ( علیه السلام ) : روز هفتم حزیران ( ۳۰ خرداد ) برای حجامت سفارش شده و فرمودند: « در صورت حجامت نکردن در این روز، چهاردهم آن ( ۶ تیر ) حجامت کنید». ( بحار الانوار ج ۶۲ ص ۱۱۷ )
امام جعفر صادق علیه السلام می فرمایند: « روز جمعه هنگام ظهر حجامت نکن، به درستی که، کسی هنگام ظهر جمعه حجامت کند و دچار مشکلی شود کسی جز خود را ملامت نکند ». ( بحار الانوار ج ۶۲ ص ۱۳۰ )
و نیز می فرمایند: « آیه الکرسی را بخوان و هر روز خواستی حجامت کن ». ( بحار الانوار ج ۶۲ ص ۱۱۷)

بدین منظور انتخاب بهترین روزها برای ” حجامت بهاری “ با استفاده از انطباق هر سه سالنامه ماههای رومی، شمسی و قمری و روایات معتبر بهترین ایام برای سال ۹۷ به شرح ذیل اعلام میشود:
– روز چهارشنبه ۹۶/۱۲/۲۳ مطابق با ۲۵ جمادی آخر برابر با ماه آزّار شروع شده و روزهای ۱۵، ۱۷ و ۱۹ فروردین ۹۷ مطابق با ۱۷، ۱۹ و ۲۱ ماه رجب .
– و تکرار این ایام در روزهای ۱۴، ۱۶، ۱۸ و ۲۱ اردیبهشت ۹۷ که مصادف است با ۱۷، ۱۹، ۲۱، و ۲۳ شعبان و نیز ۲۱، ۲۳، ۲۵ و ۲۷ ماه نیسان رومی.
– نیز ۱۲، ۱۴، ۱۶ و ۱۸ خرداد ۹۷ که همزمان است با ۱۷، ۱۹، ۲۱ و ۲۳ ماه رمضان و نیز ۲۰، ۲۲، ۲۴ و ۲۶ ماه ایار رومی.
حجامت حزیران ۳۰ خرداد ماه ۹۷ برابر با ۷ حزیران و ۶ تیر ماه ۹۷ برابر با ۱۴ ماه حزیران است.

پرسنل موسسه طب سنتی و حجامت مطابق سنوات گذشته در خدمت همه عزیزان خواهند بود.

تقویم حجامت بهترین روز حجامت سال ۱۳۹۷

تقویم حجامت بهترین روز حجامت سال ۱۳۹۷

 

دانلود تقویم حجامت ایران از سایت دکتر کیوان یعقوبی از لینک زیر

حجامت

رسول اکرم (ص) در حدیث شب معراج می فرمایند :
وقتی به آسمان هفتم صعود کردم هیچ ملکی از من گذر نکرد مگر این که گفت : ای محمد حجامت کن و امتت را به حجامت و خوردن سیاهدانه و قُسط امر بفرما.
بحار ج ۶۲ ص ۳۰۰ باب ۸۹

پیامبر اکرم در روایتی در نهج الفصاحه آمده پنج چیز را از سنتهای پیامبران الهی معرفی کرده اند که عبارتند از : حیا , حلم , حجامت ,مسواک و عطر زدن.
کافی ج ۶ ص ۴۸۴

امام علی (ع):
به درستی که حجامت بدن را سالم و عقل را نیرومند می گرداند.
بحار ج ۶۲ ص ۱۱۴ و ج ۱۰ ص ۸۹)

امام رضا (ع):
رسول خدا فرمودند: اگر در چیزی شفا وجود داشته باشد پس در تیغ حجّام است یا در شربتی عسل.
وسائل ج۱۷ص ۵۴

پیامبر اکرم (ص) :
جبرئیل چندان مرا به انجام حجامت دعوت کرد که پنداشتم گویی حجامت واجب است.
بحارالانوار ج ۶۲ ص۱۲۶

رسول اکرم (ص) :
شفای امت من در سه چیز است : آیه ای از کتاب خدا , جرعه ای از شربت عسل و نیشتر حجامت.
بحارالانوار ج۹۲ ص۱۷۶٫

پیامبر اکرم (ص) :
به درستیکه که حجامت شفاست.
بحار الانوار ج۶۲ ص۱۳۵

پیامبر اکرم (ص):
حجامت سر , داروی تمام دردهاست , مگر مرگ.
بحارالانوار ج ۶۲ ص۱۳۵

پیامبر اکرم (ص):
اگر در مداومت بر چیزی خیری باشد , پس آن مداومت در حجامت است .
مسند احمدبن حنبل ج۲ ص۳۴۲

پیامبر اکرم (ص):
کسی که روز سه شنبه هفدهم ماه , حجامت کند خداوند درد (بیماری) یکسال را از و خارج خواهد کرد.
کنز الاعمال المهندی ج ۲ ص۱۷

امام صادق (ع):
آیه الکرسی بخوان و هر روز که خواستی حجامت کن و صدقه بده.
بحارالانوار ج۶۲ص۱۱۷

امام باقر (ع):
رسوا خدا (ص) از هیچ دردی شکایت نکردند مگرآنکه از آن درد به حجامت پناه بردند.
بحارالانوارج۶۲ص۱۱۹

امام صادق (ع):
دارو(درمان) چهار نوع است : حجامت , روغن مالی , قی (استفراغ) و تنقیه .
بحارالانوارج۶۲ص۱۱۸

امام صادق (ع) فرمودند:
پیامبر اکرم(ص) در سه نقطه بدن حجامت می کردند: سر که آن را شفابخش می نامیدند , بین دو کتف که آنرا نافع می نامیدند و کمر که آن را رها کننده می نامیدند.
بحارالانوارج۶۲ص

بهترین تصویر از حجامت سر

photo_2016-07-24_14-38-39